Narashivaniya, piling, tatuaj!

savol javoblarda o'qigandim aniq eslomiman qaren shuni saqlab qo'ysam bo'larkan a

Um_Habiba wrote: savol javoblarda o'qigandim aniq eslomiman qaren shuni saqlab qo'ysam bo'larkan a

HAA MAYLİ HOZRGİ DOMLALARNİ FATVOSİ HAM HAR HİL BUL YAPTİ %mua#

 
Ibn Mas'ud(r.a.)dan qilingan rivoyatda, tuklarni yulish va yuldirish jumlasi ham kelgan. Bu ishni qilgan inson la'natga uchrashi ma'lum qilingan. Yani Allohning yaratganini (misol uchun qosh terish) uzgartirish maqsad qilingani uchun. Bu xadisdagi tuklar jinsiy a'zolardagi tuklarga tegishli  emas!

Um Habibaa rostanaa arablar qoshini termiydimi oo%^ man tavba arab bolib turib islomni yaxshi bilib qoshlarini terishadi diyardimakan qanaqa u narsa netdan topsa buladimi

salom :dugona$ Man yuzimdegi tuklarni terdirmoqchidim qoshim terilmagan qiz qosh yuzimni terdirsam bolarmikin nima deysilar

Бадандаги қайси тукларни олиш жоиз эмас?

بسم الله الرحمن الرحيم

Аллоҳнинг Ўзигагина ҳамдлар, Унинг пайғамбари Муҳаммад ибн Абдуллоҳга, у зотнинг оиласи ва саҳобаларига салавоту саломлар бўлсин.

Сўнг …

Ислом дини гўзалликни олқишлайди ва ҳар бир ҳолатда ўзига муносиб равишда мусулмонларни зийнатланишга тарғиб қилади. Ислом гўзаллик ва зийнатни машруъ этиш билан бир қаторда унинг чегараларини ҳам кўрсатиб берган.

Бадандаги тукларни қайси бирини олишлик мумкин ва қайси бирини олишлик мумкин эмас деган масалада уламолар ўртасида ихтилоф бор. Аллоҳ қодир қилганча барча тараф далилларини қисқача санаб ўтишга ҳаракат қиламиз. Бироқ аввало бир муҳим шаръий қоидани фойда учун эслаб ўтамиз.

Бадандаги тукларни олишликнинг асли маиший масалалар жумласидан бўлиб, ундаги асос, ҳаром қилинганидан бошқа, барча ишлар ҳалол эканидир. Бунга кўпгина далилларни келтириш мумкин. Масалан, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мана бу сўзлари: «Аллоҳ Китобида ҳалол қилган нарса ҳалол, ҳаром қилган нарса эса ҳаромдир. У сукут қилган нарсага келсак, у ҳам ҳалолдир. Шундай экан уни Аллоҳдан қабул қилинглар. Чунки дарҳақиқат Аллоҳ ҳеч нарсани унутмайди», сўнг қуйидаги оятни ўқидилар: «Роббингиз унутгувчи эмасдир» (Марям: 65). (Ҳоким 2/375, Баззор 123. Нававий, Ибнул Қоййим, ҳофиз Ибн Касир, Суютий ва шайх Албоний ҳадисни саҳиҳ деди).

Ушбу муҳим асосдан келиб чиқиб айтиш мумкинки, баданнинг бирор қисмидаги тукларини олишликни ҳаром дейишлигимиз учун, унинг ҳаром эканига Қуръон ва Суннатдан далил келтиришимиз керак бўлади.

Абдуллоҳ ибн Масъуд разияллоҳу анҳу ривоят қилади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар:

لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله

«Баданга игна билан ёзув ва нақшлар чизиб берадиган ва чизиб беришни талаб қиладиган аёлларни, қош териб берадиган  ва қошини териб беришни талаб қиладиган аёлларни, ўзини гўзал қилиб кўрсатиш учун тишларининг орасини очувчи аёлларни, Аллоҳнинг яратган нарсасига ўзгартириш киритадиган аёлларни Аллоҳ лаънатласин» (Бухорий 5931, Муслим 2125).

Ушбу ҳадис тукларни олиш ҳаром экани масаласидаги энг асосий ҳадис ҳисобланади.

Уламоларнинг айтишларича, ушбу ҳадисдаги қошни олишлик ёки теришлик ҳаром экани эркакларга ҳам, аёлларга ҳам баробар тегишлидир. Чунки ҳаром қилинишлигининг маъноси, Аллоҳнинг яратганига ўзгартиришлик киритишдир. Ҳадисда айни аёл киши зикр қилинишининг сабаби, одатда бу ишларга улар кўпроқ қўл уришларидир.

Ҳадисдаги: « жумласи аслида: «ан-Намисат вал-мутанаммисат» деб талаффуз қилинади.

Ҳадисда «ан-намс» сўзи ишлатилади. Айни мана шу сўзга изоҳ беришликда уламолар ихтилоф қилишди. Шу сабабдан ушбу масалада ихтилоф юзага келди.

Биринчи қавл соҳиблари ҳадисда айни қош тукларини теришлик ҳақида айтилмоқда дейишди. Имом Абу Довуд раҳимаҳуллоҳ ўзларининг тўпламларида юқоридаги ҳадисни зикр қилганларидан сўнг шундай деганлар: «Намиса – бу қошини терган (аёл)дир». Ибн Боз раҳимаҳуллоҳ бошчилигидаги Доимий фатво қўмитаси ҳам ушбу қавлни ихтиёр қилишган. Шу сабабдан ҳам улар таъқиқ айни қошни теришга қаратилган деб ҳатто икки қош орасидаги тукларни олишликка рухсат беришган (Қаранг: «Фатава ал-Лажна» 5/197).

Иккинчи қавл соҳиблари «ан-намс» сўзининг маъноси фақатгина қошни териш эмас, балки юзнинг барча қисмидаги тукларини териш деб айтишади. Имом Ибн Асир раҳимаҳуллоҳ дедилар: «Намиса – юздаги тукларни оладиган (аёлдир)»(Қаранг: «ан-Ниҳая» 5/185). Яна бу кўпчилик араб тилшунос олимлари ва имом Ибн Жарир раҳимаҳуллоҳнинг фикридир.

Учинчи қавл соҳиблари «ан-на

Учинчи қавл соҳиблари «ан-намс» – бу баданнинг барча қисмидаги тукларни олишлик дейишади. Бу ҳақида Файруз Ободий айтиб ўтганлар (Қаранг: «ал-Қомусул муҳит» 633). Айни шу қавлни шайх Албоний раҳимаҳуллоҳ ҳам ихиёр қилганлар. У киши ҳатто аёл киши юзидаги соқолини ҳам олиши жоиз эмас деб ҳисоблаганлар.

Барча қавл соҳибларининг сўзлари ҳақида қисқача маълумот олиб, яна юқоридаги масалага қайтиб айтиш мумкинки: уламолар ихтилоф қилмаган масала фақатгина аёл кишининг қош териши ва сочини кал қилиб қириши ҳаром эканидир. Бу ишнинг ҳаром эканида уламолар ўртасида ихтилоф йўқ. Уламолар фақатгина «ан-намс» сўзининг маъносида ихтилоф қилишди.

Қош териш барчага маълум бўлган ҳаром амалдир. Чунки бундай иш қилган кимсани Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам лаънатлаганлар. Бу иш Аллоҳ яратган нарсага ўзгартириш киритиш, деб баҳоланади ва шайтон амалидандир. Агар эр шу ишга буюрса, аёл унга итоат қилмайди. Чунки бу маъсиятдир. Холиққа осий бўладиган ишда махлуққа итоат қилиш йўқ. Итоат Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтганларидек, фақат яхши ишда бўлади.

2. Шариат олишликка буюрган туклар. Бу аврат ва қўлтиқ тукларини олиш. Бунга саҳиҳ ҳадислар далолат қилади.

3. Шариат у ҳақида сукут қилган туклар. Бундай сочларга қандай муносабатда бўлишлик одамнинг ўз ихтиёрида, агар истаса уларни қолдириши, агар истамаса олиб ташлаши мумкин (Қаранг: «Фатава маръатил муслима» 3/879). Валлоҳу аълам.

Аллоҳ Пайғамбаримизга, Унинг оиласи ва саҳобаларига салавоту саломлар йўлласин.

salom :dugona$ İLTİMOS TEPADAGİ YOZUVNİ UQİNGLAR QANDAY HULOSA QİLİSH UZLARİNGA HOVOLA oo%^

Rovviya Jolen cream bleach dgan oti faqat rasm joylawi blmadm betga

Vayy Um habiba o'zim topdim raxmat zorku bilmasdim bunaqa krem borligini siz ishlatganmisiz

salom :dugona$ agar tuklarini terdirgan gunoh bulsa jannatga tushmasa unda 99% odamla duzaxgami ^xoxo$ chunki kupchilik terdiradiku.

lolaxon wrote: salom :dugona$ agar tuklarini terdirgan gunoh bulsa jannatga tushmasa unda 99% odamla duzaxgami ^xoxo$ chunki kupchilik terdiradiku.

salom lola apajon afsuski shunday bulishi mumkun albatta OLLOH tavba qilgan larni gunohini

kechiradi lekin uzini man muslima ayolman dip turip yuzdagi tuklarni terish kotta gunohligidan

habari bula turip bu ishlarni qilshdan qurq maslik buv juda yomon oo%^

bu gaplarni man uylap top ganim yuuq

hozrgi olim lardi fatvo siyam emas bu haqida QURONDA YOZİLGAN QURON ARAB TİLİDA YOZİLGAN BULİP

UNİNG HAR BİR OYATNİNG MANOSİ BOR %mua#

QURONDİ QAYERDAN PAYDO BULGANİNİ HAMMELAR BİLSELAR KEREE mmm%!@

QURONDA BİR OYATTA AYTİL YAPTİKİ PAYGAMBARİMİZ SOLLALLOHU ALAYHİ VASALLAM OLLOH BERGAN

HİLQATİNİ UZGAR TİRİSHGA URUNGAN AYOLLAR YANİ QOSHLARİNİ TERGAN AYOLARNİ LANATLAGAN LAR

YANA BUNDAY AYOLLAR HAQİDA SHUNDAY HADİS BOR

QOSH TERGAN SOCH ULAGAN KİPRİK EKTİRGAN AYOLLAR JANNATNİ HİDİNİYAM HİDLAMEDİLAR

LOLA APA VA BOSHQA DUGONALAR MANİMCHA BU OYAT VA HADİSDA KULADİGON JOYİ YUQ

OLLOH HAMMA MİZNİ GUNOH LARİ MİZNİ KECHİRSİN AMİYN

1- masala: Qosh terish

Qosh terish harom ekanligi har bir musulmon kishi va muslima ayol uchun ma'lum bo'lishi kerak.

Abdulloh bin Mas'ud raziyallohu anhu rivoyat qilgan sahih hadisda keladiki:

لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله

“Badanga igna bilan yozuvlar va naqshlar chizib beradigan va chizib berishni talab qiladigan ayollarni, qosh terib beradigan va qoshini terib berishni talab qiladigan ayollarni, o'zini go'zal qilib ko'rsatish uchun tishlariga ishlov beradigan ayollarni, Allohning yaratgan narsasiga o'zgartirish kiritadigan ayollarni Alloh la'natlasin”.

(Imom Muslim rivoyatlari)

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qilgan hadisda ham Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilarki: 
“Badanga igna bilan yozuvlar va naqshlar chizib beradigan va chizib berishni talab qiladigan ayollarni, qosh terib beradigan va qoshini terib berishni talab qiladigan ayollarni, o'zini go'zal qilib ko'rsatish uchun tishlariga ishlov beradigan ayollarni, Allohning yaratgan narsasiga o'zgartirish kiritadigan ayollarni Alloh la'natlasin”.

(Imom Muslim rivoyatlari)

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qilgan hadisda ham Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilarki:

لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة

“Soch ulab beradigan va ulab berishni talab qiladigan ayolni, badaniga igna bilan yozuvlar va naqshlar chizib beradigan va chizib berishni talab qiladigan ayolni Alloh la'natlasin”.

salom :dugona$ ORAMİZDA İSLOMNİNG HUK MİDAN HABARİ BORLAR

BORMİ İLTİMOS SİZLAR HAM UZ FİKİRLARİNGNİ BİLDİRİLAR %mua#

salom mubina. siz uziz qoshizni terdirmiysizmi yoki tuklarni tozalamiysizmi? manimcha ortiqcha tuklarni tozalab turish kk. soch kesish gunoh deyishadi. lekin hamma odam soch kestirgan bulmasa buni iloji yuqku. yana bilmadim mmm%!@

lolaxon wrote: salom mubina. siz uziz qoshizni terdirmiysizmi yoki tuklarni tozalamiysizmi? manimcha ortiqcha tuklarni tozalab turish kk. soch kesish gunoh deyishadi. lekin hamma odam soch kestirgan bulmasa buni iloji yuqku. yana bilmadim mmm%!@

YUQ man hecha qoshimi terdir miyman man ollohdan qurqaman soch kesishga kesek

erini ruhsati bilan kesa buladi dip uqigan man badan dagi ortiqcha tuklarimni hech ter maganman va hech qachon

in shaa alloh termiyman faqat avrat joyimiz va qul taki tukini olishga ruhsat man yozganlarimga amal qilaman..........

Mubina bir kuldirdiz lekin %hihi$ %hihi$ %hihi$ %hihi$

Hozir ham shunaqa odamlar bor ekan-da..................

Ha Rovviya iwlatganman hoz hafsala yo' ( moylolarimiyam bo'yiman oftobda sal yiltillidiyu lekn oppo bo'pqolas

avval qowni tori qilib chetini chizvolip keyin atrofdigilani usha crem bn bo'yis

:rah# um habiba xuddi tervoganga o'xshab qolarkan aa qoshni tagiyam ishib videosida kurdim Halol deb qoyibdi ham zor ekan xar doim surkab yurish kerekmi uni

salom :dugona$
Guzal dugonajonlar mexribon onajonlar Alloh mexribon kechirimli zot gunohlarimizni o'zi kechirsin!!! Afsuski man ham Mubinani gaplarini tasdiqliyman xafa bolselar ham uzr lekin juda togri misollar keltiribdi Mubina.Bu xaqiqat ranjimeylarku lekin biz bilamiz aytib qo'yishimiz farz lekin "hech bir gunohkor jon boshqaning gunohini ko'tarmas
"Man ham termiyman qoshimni Asalishkalarim xafa bomiylar xammamiz gunohimiz uchun o'zimiz javob beramiz hapachi: yangiizoh